Правительственный законопроект: Закон о главном раввинате Израиля (изменение № 8), 5784-2024

Справочный материал

Переведено: 2026-03-13 · 409 слов · Перевод выполнен ИИ

Обращение — Включение «женщин-алахических авторитетов» в коллегию выборщиков раввинов

21 ноября 2024 года, 20 хешвана 5785 года

Уважаемому депутату Кнессета Симхе Ротману, Председателю Комитета по конституции, праву и судопроизводству


Re: Добавление «женщин-алахических авторитетов» в коллегию, избирающую главных раввинов

Мы, руководители алахических программ в женских бейт-мидрашах (нынешние и бывшие), обладающие высоким уровнем алахического и торанического образования, занимающиеся преподаванием Алахи, консультированием по алахическим вопросам, руководством бейт-мидрашами, духовным руководством общин и тому подобной деятельностью, обращаемся к Вам по итогам Ваших слов на заседании Комитета по конституции 19.11.2024 (18 хешвана 5785 года) по вопросу Законопроекта о Главном раввинате Израиля (Поправка № 8) (состав коллегии выборщиков), 5784–2024.

В конце заседания, незадолго до его закрытия, Вы отметили важность выделения особого представительства в коллегии выборщиков для женщин-алахических авторитетов и учёных-торанистов. Вы предложили сделать это в рамках категории «женщины, занимающиеся приумножением Божественной Славы».

Мы полагаем, что подобное определение не отражает должным образом долгие годы углублённого изучения и обширных алахических знаний, накопленных нами, и не соответствует достоинству тех, кто руководит бейт-мидрашами и общинами, выносит алахические заключения и посвящает лучшую часть своего времени торанической деятельности. Мы опасаемся, что столь аморфное определение может привести к тому, что цель поправки — привнести в коллегию выборщиков учёный женский торанический взгляд, знакомый с торанической традицией в её глубине, — не будет достигнута.

Из многолетней разнообразной торанической деятельности нам известно, что мы представляем широкий общественный голос — голос, признающий женщин Торы и торанических лидеров достойными образцами в нынешнее время. Студентки, семьи, женщины и мужчины, пары и семьи ежедневно обращаются к нам за консультацией и учёбой у учёных женщин Торы. Женщины-алахические авторитеты являются важной частью торанического руководства сегодня — и правомерно, чтобы их доля и значительный вклад нашли отражение в израильском законодательстве и в порядке избрания главных раввинов для всех нас.

Мы обращаемся к Вам как к ответственному за процесс внесения поправки в закон и хранителю интересов всего общества Израиля во всём его многообразии — мужчин и женщин в равной мере — с просьбой обеспечить представительство женщин-алахических авторитетов как части торанического мира в рамках классификации, достойно отражающей наш образовательный уровень и нашу деятельность, а также общество, которое обращается к нашему руководству.

С уважением,

Раввин Хамуталь Шовал — руководитель алахической программы, Бейт-мидраш Линденбаум Раввин Ашра Корен — руководитель алахической программы, Бейт-мидраш Матан ха-Шарон Раввин Рахели Шпрехер-Франкель — руководитель алахической программы, Бейт-мидраш Матан Иерусалим Раввин Рахель Карен — руководитель алахической программы, Бейт-мидраш Эйн ха-Нацив Раввин Михаль Тикочински — руководитель алахической программы, Бейт-мидраш Мигдаль Оз Раввин Двора Эврон — руководитель алахической программы (в прошлом), Бейт-мидраш Линденбаум

Данный перевод выполнен ИИ на основе официального текста Кнессета и может содержать неточности. Подробнее о методологии.

Другие документы этого законопроекта